Сьогодні пропонуємо вам публікацію про передподружню чистоту на основі доповідей Олени Гадзало (Курило), які були представлені до уваги слухачів "Школи відповідальності", організованої всередині липня товариством "Українська молодь - Христові" (Львівський осередок) спільно з Львівською міською радою. Протилежні поняття «чистота» і «забруднення» асоціюються найперше зі сферою довкілля. Вони описують середовище, в якому людина живе: повітря, землю і воду. В екологічній площині обидва поняття мають конкретне значення, яке не допускає двозначності. Чистота – це прозоре повітря, незабруднені ґрунти, природна флора і фауна у ріках, озерах і морях. Скерувавши екологічний погляд на внутрішнє середовище людини, яким є її організм з усіма його структурами і функціями, легко помітити, що тіло і психіка є «теренами», яким загрожує забруднення.
скільки поняття чистоти має широке значення, воно особливо стосується статевості людини. Не без причин, бо ця сфера стала найзабрудненішою. Тут суттєву функцію відіграє телебачення, яке пропагує вільний спосіб життя, на взірець «будь собою, будь вільним, активним».
Якщо ж говорити про статеву сферу, то чистота – це стиль життя.
Цнота – це фізична незайманість сфери інтимності. Її духовність формує стиль життя – спосіб переживання статевості. Цнота виконує важливу функцію у біологічному, психічному і духовному розвитку людини. Коли прийде час вибору шляху покликання (кожна людина має його відкрити), цнота опромінює своїм світлом безшлюбність або посилює своєю чистотою подружжя.
Дотримання інтимної незайманості є чинником, який оберігає від мимовільного, передчасного і невідповідального урухомлення прокреаційної функції та хвороб, що передаються статевим шляхом. Окрім цього, така чистота тіла допоможе у взаємному відкритті один одного як протилежних статей, що є найважливішою цінністю у стосунках у період дозрівання до свідомої любові. Отже, чистота також є природнім імунітетом, який має захисну функцію.
Чистота стосується не лише періоду статевого дозрівання людини чи стосунків заручених, але й і подружжя, його статевості. Подружжя – це покликання, яке вимагає від нас дати Господеві належну відповідь.
Для чого установлено подружжя? Церква навчає, що для добра подругів і для народжування потомства. Статевість є вписана в подружнє покликання. Плідність є невід'ємною складовою нашої статевості.
Варто кожному задуматись над запитаннями: з чим асоціюється слово плідність? Скільки ви хотіли б мати дітей? Чи хочете бути християнським подружжям? Це добрі теми для розважання, для поглиблення Lileja bilaособистого розуміння людської статевості, її призначення.
Ми є покликані до свідомого життя з плідністю, до розуміння Божого задуму стосовно подружньої плідності, розуміння поняття відповідального батьківства.
Плідність – це скарб. Плідність і неплідність повинні розглядатися у подружньому контексті, бо пережиття співжиття (статевого акту) є даром лише у подружжі. Плідність окремо чоловіка чи жінки є лише потенційна, вона є особливим даром, адресованим для подружжя.
Кожен дар є завданням. Завдання полягає у відкритості до співпраці з Творцем, у відкритості до життя. Завдання також полягає у чистому і святому підході до користання з дару плідності й з дару статевості.
Кожен покликаний до любові і є дві дороги: життя в неодруженому стані та в подружжі. Хто є покликаний до чистоти? Ми всі, а не лише монахи і монахині. Чистота по-різному виявляється у цих станах. Фундаментом чистоти, особливо в подружжі, є підхід до тіла, про який говорить Святе Письмо: тіло є храмом Святого Духа.
Чистота є особливістю періоду дозрівання, монашого стану, а також і життя у подружжі. Вона супроводжується взаємною зацікавленістю, пізнанням один одного як подругів, підтримкою і довірою.
Отже, чому ми повинні жити у чистоті? Відповідь є досить проста: жити у чистоті - це вміти володіти собою. А це є умовою справжнього успіху в житті. Твої батьки, твій народ, твоє нутро (тіло, розум, чуття, дух), твій майбутній чоловік/дружина, твої майбутні діти і твоя Церква сподіваються від тебе стриманості від дошлюбних статевих стосунків і дотримання подружньої вірності так само, як чекають від тебе пошани, праці, любові, підтримки, опіки й турботи та міцної віри, що гори б переставляла. А якщо вже трапилось так, що час не повернути назад, то можеш відновити свою чистоту постановою жити чистим життям вже від тепер, не зволікаючи ні хвилини.
